弱冠之年是多少岁

  不以为然:不认为是对的。

  不以为意:不放在心上。

  不堪卒读: 指文章粗劣,使人不肯读下去

  不忍卒读: 不忍心读完。常用

  中国古人对于年龄的称谓,除了用数字表达之外,还会经常采用其它名称来代替,这些名称即形象又有趣。有的以不同年龄段外表变化特征命名,有的取自古人所著的书籍典故,有的是世袭前人的惯称。直到现在,我们在阅读文章过程中,仍然还会经常出现“而立”、“不惑”“花甲”这些名词。如果遇到“采梅之年”、“还历之年”等等,这样生僻的年龄代称,这就令人匪夷所思,不知所云了。今天收集一部分有趣称谓,稍加备注,按照从小到大的顺序,罗列出来供您阅读。

  赤 子:刚出生。赤为红色,刚出生婴儿的体色。

  汤饼之期:3天。婴儿出生第3天以汤饼为主食,设宴庆贺。

  襁 褓:1岁之前。襁褓是指包裹婴儿的小被子。

  牙牙之年。1岁之前。婴儿不会说声发出的声音。

  垂髫之年:3-7岁。髫是古代儿童头上婴儿的的短发。

  龀龆之年:7岁。龀龆指的是儿脱去乳齿,长出恒牙的阶段。

  黄口之年:9岁以前。黄口本指雏鸟的嘴借指儿。

  幼学之年:10岁。古时求学的年龄。

  外傅之年:10岁。外傅就是到外地求学之

  总角之年:10-14岁。古代儿童将头发扎两个结,很像羊角,故称总角。

  金钗之年:12岁。源自南朝《河中之水歌》“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”后来特指女孩12岁。

  豆蔻年华(女):13-16岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,后来比喻未成年少女。

  舞勺之年(男):14-15岁。舞蹈是一种舞蹈,这个年龄要为“家、国”出力。

  束发之年(男):15岁。到了这个年龄要把“总角”打开,在头顶上束发为髻。

  及笄之年(女):15岁。“笄”是簪子,及笄是打开“总角”梳妆打扮,到了结婚的年龄。

  志学之年:15岁。志学的意思是立志于学习。出自《论语·为政篇》。

  岁舞象之年:15-20岁。舞象是表达战斗的舞蹈,表示这个年龄可以上战场打仗了。

  碧玉之年(女):16岁。古人把这个年龄段的女子比喻“小家碧玉”,故称碧玉之年。

  破瓜之年(女):16岁。把瓜分为两个

  弱冠之年(男):20岁。把头发盘成发髻,然后再戴上帽子,这就是中国式“成年礼”。“弱”代表开始,帽子称作“冠”,这就是“弱冠之年”。

  桃李之年(女):20岁。桃李比喻美貌。源自徐渭《又启严公》:“誓将收桑榆之效,以毋贻桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。”

  摽梅之年(女):20岁。摽梅是指梅子成熟后落下来的样子,比喻女子已到了出嫁的年龄。

  花信之年(女):24岁。 花信本意是指花期,对应着二十四节气, 借指女子到了成年期。

  半老徐娘(女):30岁左右。源自南朝梁元帝妃子徐昭佩,30岁风韵犹存。古人寿命短,30岁左右已过“半世”,后人以“徐娘半老”来形容中年妇女。

  而立之年(男):30岁。意思是自立,后为三十岁的代称,源自《论语》。

  不惑之年(男):40岁,不迷惑、不糊涂之意。

  知天命:50岁。命中注定。就是全力以赴做事,不需要在意结果如果。

  艾服之年:50岁。艾服是把膝盖的布去掉,一种象征性处罚。出自《礼记》五十曰艾。

  耆之年:60岁。耆字是古人对60岁特定别称,源自《礼记·曲礼》六十曰耆。

  花甲之年:60岁。取自于古代纪年历,天干与地支相匹配合作为纪年,六十年为一花甲。

  耳顺之年:60岁。指六十岁应该听别人的话,源自《论语》:“六十而耳顺。”

  还历之年:61岁。按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

  古稀之年:70岁。源自于杜甫:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。

  从心之年:70岁。“七十而从心所欲”,这句话源于《论语》,后人渐称70岁为“从心之年”。

  悬车之年:70岁。古代官员70岁退休,把专用车辆挂起来之意。

  杖国之年:70岁。七十可以拄拐杖在都城、国都内行走。源自《礼记·王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”

  米寿:88岁。“米”字拆开来是“八十八”。

  白寿:99岁,“百”字少一横为白字。

  耄耋之年:80-90岁。耄耋特指词语,没有其它意义。

  鲐背之年:90岁。鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。

  期颐之年:100岁。期是索取之意,颐代表养。表达已不能劳作,造孝子尽养。源自《礼记》:“百年曰期颐。”

  茶寿:108岁。“茶”字的草字头为双“十”,而中间的“人”可以看做为“八”;底部的“木”即“十”和“八”,相加即“十八”。中部和底部连在一起构成“八十八”,再加上部分的“二十”,一共就是“一百零八”,故称茶寿。

  花甲重开:120岁。一个花甲为60年,重开一次便是120岁。

年龄还有这些有趣的别称

以形容文章内容悲惨动人。

  休戚相关: 忧喜、祸福彼此相关联。形容关系密切,利害相关

  息息相关: 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

  置之度外: 指不把个人的生死利害等放在心上。

  置之不理: 放在一边,不理不睬

  鱼龙混杂: 用来形容好人和坏人混在一起

  鱼目混珠: 拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

  骇人听闻: 使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)

  耸人听闻: 夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动

  倚马可待: 容文思敏捷,文章写得快

  指日可待: 指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现

  居高临下: 居:站在,处于;临:面对。占据高处,俯视下面。形容占据的地势非常有利。

  高屋建瓴: 建:倾倒;瓴:水瓶。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏的形势。现指对事物把握全面,了解透彻。

  居高临下

  沸沸扬扬: 像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰,议论纷纷。

  纷纷扬扬: 形容雪、花等多而杂乱地在空中飘舞;形容消息、流言广为传布

  舍本逐末: 比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急。

  本末倒置: 比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。

  东山再起: 指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势

  死灰复燃: 冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

  身临其境:一般指听课时、看书时等。好像亲身经历过一样。

  设身处地: 指站在别人的处境替别人着想

  耳濡目染: 谓形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响

  耳闻目睹: 亲耳听到,亲眼看见。形容亲身见证,千真万确

  燃眉之急: 烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

  迫在眉睫: 形容事情已到眼前,情势十分紧迫。

  不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。

  不可理喻:不能用常理使那个人明白,没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

  另眼相看: 用另一种眼光看待。指看待某个人(或某种人)不同于一般。也指不被重视的人得到重视。

  刮目相看: 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他

  美不胜收: 美好的东西很多,一时看不过来

  琳琅满目: 满眼都是珍贵的东西,形容美好的事物很多

  琳琅满目

  无可厚非:没有可过分责难的。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。

  无可非议:没有什么可以指责的,表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。

  不负众望:指为人所信服,很争气,不辜负大家的期望。

  不孚众望:不能使大家信服,未符合大家的期望

  目不暇接:前者指东西太多,眼睛看不过来;

  应接不暇: 后者指来人或事情太多,接待应付不过来。

  独树一帜:比喻与众不同,自成一家

  匠心独运:独具创新地运用精巧的心思,形容独特的艺术构思

  不落窠臼:不为陈旧格式所束缚,具有独创性。比喻有独创风格,不落旧套。

  别出心裁:表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格,与众不同

  一钱不值:有轻视鄙弃的意思(贬义)。

  一钱不名:形容贫困(中性)。

  无所不能:指什么事都能做(褒义)

  无所不为:没有什么不干的,指什么坏事都干(贬义)。

  狼狈为奸: 狼和狈一同出外伤害牲畜,狼用前腿,狈用后腿,既跑得快,又能爬高。比喻互相勾结干坏事。

  朋比为奸: 指坏人(邪恶之人)勾结在一起干(做)坏(邪恶之)事。二者都指坏人勾结起来干坏事,但前者适用范围多指几个人,而后者多指一大批人。

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