生命中，总有一些爱而不得，让人念念不忘。有的人心里藏了一个无法忘却的白月光，可惜她已经嫁做人妇，只能痛彻心扉的说一句“恨不相逢未嫁时”，然而，这句诗你真的用对了吗?
“恨不相逢未嫁时”一句出自唐代诗人张籍的名作《节妇吟寄东平李司空师道》，全诗如下：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
初读这首诗的读者也许就会好奇：这首诗明明是女性的口吻，作者为什么会是张籍呢 ?其实张籍写这首诗的初衷并不是为了要表达深刻的爱情 ，而是为了拒绝李师道的拉拢 。
李师道是当时的平卢淄青节度，又有司空的头衔，所以这里又将他称为李司空。我们知道，中唐以后 ，国家正处于一种藩镇割据的局面，各大势力勾心斗角，结党营私，因此常有一些文人会趋炎附势 ，攀附像李司空这样的人 。
对于这种现象，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻，希望为人们可以坚守本心，为朝廷效力 。张籍是韩门大弟子，自然也会支持老师的看法 。
因此，在面对李司空不择手段的拉拢时 ，张籍不为所动。这首诗便是为拒绝收买而作，一方面没有给自己树敌，另一方面也委婉含蓄的拒绝了李司空，这也正是这首诗的高明之处 。
所以说，用“恨不相逢未嫁时”表达爱而不得是不合理的。也许有人会反驳 ：中国古诗，有时候会讲究一语双关 ，随便他的引申义不是表达爱情 ，但本意还是可以把它理解为爱情诗的 。
这样的说法倒也无可厚非 ，但是，即便是要表达爱情 ，这首诗也只能用来表达对自己爱情的忠贞不渝 ，而不是对他人妻的爱而不得 。毕竟 ，“恨不相逢未嫁时 ”只是用于拒绝的一句礼貌用语罢了 ，整首诗真正的精髓在“知君用心如日月，事夫誓拟同生死。”